佛告须菩提：“菩萨有十念，当护之。何等十念？ 当念过去佛，是菩萨法；当念未来佛，是菩 萨法；当念一切十方现在佛，是菩萨法；当念 尸波罗蜜持戒，是菩萨法；当念禅波罗蜜，是 菩萨法；当念沤和拘舍罗，是菩萨法；当念般 若波罗蜜，是菩萨法；当念禅三昧六万菩萨 在阿弥陀佛所，是菩萨法；当念过去、当来、今 现和尙阿阇黎，是菩萨法。是为十念。若有 发意求菩萨道者禅，日当思惟，是为十事，不 念为汚行。

“菩萨斋日有十戒：第一，菩萨斋日 不得著脂粉、花香。第二，菩萨斋日不得歌舞、 捶鼓、伎乐、装饰。第三，菩萨斋日不得卧高床 上。第四，菩萨斋日过中以後不得复食。第五， 菩萨斋日不得持钱、刀、金银、珍宝。第六，菩萨 斋日不乘车、牛、马。第七，菩萨斋日不得捶儿 子、奴婢、畜牲。第八，菩萨皆持是斋，从分檀布 施得福，我是菩萨，如我念在泥犁中人、薜 荔中人、畜牲中人，令得解脱，出生为人，从是 分檀佈施，当至须诃摩持拘楼檀阿弥陀佛 前，受得三昧禅，是为菩萨解斋法。 菩萨斋日去卧时，于佛前叉手言：‘今日一切 十方其有持斋戒者，某助安无量；今日其有 持戒者，某助安无量；今日其有忍辱者，念 天下人民者，某助安无量；今日其有精进者， 某助安无量；今日其有智慧说经者，某助安 无量，持是代劝助欢喜福施，与归流十方一 切人、非人萨和萨所在勤苦厄难之处，皆令 得福，解脱忧苦出生为人，安稳富乐无极。’是 菩萨斋日，不得见扫除。第九，菩萨斋日不得 饮食尽器中。第十，菩萨斋日不得与女人相 𧨘笑，共坐席，女人亦尔。是为十戒，不得犯，不 得教人犯，亦不得劝勉人犯。”

菩萨解斋法言： “南无佛，南无法，南无比丘僧！某若干日、若干 夜，持菩萨斋。从分檀佈施，当得檀波罗蜜；如 我持戒，当得尸波罗蜜；如我念十方天下人 令得安稳，当得羼提波罗蜜；如我受莂，当 得唯逮波罗蜜；如我坐禅，当得禅波罗蜜，是 为沤和拘舍罗，如摩诃般若波罗蜜。”如诸菩 萨六万菩萨法斋，日夜一分禅、一分读经、一 分卧，是为菩萨斋日法。正月十四日受，十七 日解；四月八日受，十五日解；七月一日受，十 六日解；九月十四日受，十六日解。